Não tenho espécie

Com a espécie que me fiz (da especificação) eu me fiz pinguim através do uso da LSD. Com a espécie que me fizeram (pelo specificandum) me fizeram máquina. Mas nunca fiz nem nunca fizeram. Fizeram-me fazer-me ponto de ônibus e fiz-lhos fazerem-se sensíveis. Da espécie que me tornei – ser humano – fiz viadagem, e em uma viagem fez-se bosta, do qual em um pequeno esgo(s)to consumi-me-me às paredes. Corto-lhem os pulsos em nome da espécie, mas a faca é o specificandum? Espécie, espécie, espécie – jatada no útero, jantam-lhe – ou janta-lho-se? –; a quem a espécie se reduziu? 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Pós-pornografia: uma introdução

Fucking Freaks Club é um curta-metragem pós-pornográfico de 19 minutos que retrata, antes de Nicky fazer a transição hormonal, uma sociedade pós-gênero onde somente há monstros, com alter-egos hiper-binarizados e totalmente condicionados pela feminilidade. No final, 2 não-bináries se encontram como compatíveis e acabam tendo um hiper orgasmo. É um filme com elementos de comédia, terror e efeitos visuais imersivos, destinando-se a acabar com a reprodução mecânica e estereotipada da pornografia, baseada na construção patriarcal da idéia de puta, que instiga vergonha nas mulheres, substituindo por uma crítica social que não reduz o sexo a garganta profunda, boquete, posição de 4 e posição missionária, explorando o não-convencional e acabando com a artificialidade cinematográfica da pornografia – que inspirou os sexos reais desde os anos 60 ou antes. É uma produção pedagógica que visa educar nossos desejos e não secundarizarmos o repulsivo, como faz a pornografia mainstream nas mulheres – ...
Read more

Materialismo libidinal, marxiano, ateu e nominalista do capítulo 1 d'O Anti-Édipo

A síntese conectiva, ou produção de produção, contém máquinas desejantes binárias, pois cada máquina está associada a um fluxo (por exemplo, o ouvido ao som, o olho à luz, etc), acoplando fluxos contínuos e objetos parciais e fazendo os desejos fluírem. É com esta restrição de fluxos – que o desejo percorre dessa maneira e não de outra (cada máquina com uma função e utilidade específica) –, que surgirá uma máquina territorializante, e isso será respondido com uma síntese imanente desterritorializante: a síntese disjuntiva (que, num primeiro momento, devemos conceber como disjunção inclusiva), ou síntese de registros. Haverá um desejo que resistirá a essa fixação orgânica: o instinto de morte, ou corpo sem órgãos, que por isso mesmo também será chamado de antiprodução. Ele resiste à organização: a boca que antes servia para alimentar-se, agora serve para chupar picas, ou mastigar sem consumir, ou formar palavras que não significam nada, ou mesmo o umbigo pode se tornar uma boca. Enquant...
Read more

O que defende Platão?

Dialética enquanto automovimento e investigação dos pressupostos da lógica formal (eliminação de axiomas), doutrina da mistura (tudo é finito e infinito, relativo e absoluto, parte e todo) em uma exposição sistemática, doutrina da recordação/mandamento délfico (dissolução das barreiras sujeito/objeto,desencantando com a aporia ao invés de persuadir com a razão), procura de uma mútua irredutibilidade e traduzibilidade entre o discreto e o contínuo, interdependência entre aritmética e logística, teoria como explicitação da prática (primazia da sabedoria prática), números como entidades ontológicas qualitativas e heterogêneas (sem comutatividade, associatividade ou transitividade), legitimação de números fracionários, sensível e inteligível são 2 perspectivas de uma mesma sabedoria prática (não coisas com diferentes estatutos ontológicos), números enquanto estrutura relacional entre seres de uma mesma espécie (um e múltiplo são diferentes lentes), alteridade como alteridade de si própria ...
Read more